Category: общество

Михаил Филиппович Ладур



Материалы подготовлены в рамках реализации культурно-исследовательского проекта по гранту президента РФ "Искусство праздничного оформления города. История и современность".

Знаменитый художник массовых праздников Михаил Филиппович Ладур родился 18 сентября 1903 года в селе Васильевка Диканьской волости Полтавской губернии. В период 1910 годов учился и работал в г. Чаплино, был учителем, рабочим, клубным художником. После обучения в Одесском художественном институте, который он закончил в 1930 году, трудился художником во Всеукраинском театре революции в Харькове. С 1933 года жил в Москве, работал в ЦПКиО им. Горького, оформлял спектакли, был главным художником первого советского карнавала.



Collapse )

Каким был Новый год при Сталине, Хрущеве и Путине — The Village

Лев Левченко и The Village расспросили меня о праздновании Нового года, и вот что из этого вышло:



Летающие Деды Морозы, фуд-корт с шашлыком на Новом Арбате и огромные иконы на Историческом музее

22 декабря в Москве начался фестиваль «Путешествие в Рождество». Этому формату новогоднего оформления города — с тематическими площадками, фуд-кортами, концертами и спектаклями — не так много лет, впервые фестиваль провели в конце 2012 года. The Village рассказывает, как менялось новогоднее оформление столицы за последнее столетие: кто им занимался, какие мотивы в нем использовались и сколько оно стоило.


Как в СССР разрешали праздновать Новый год

После революции Новый год и в первую очередь Рождество, как и остальные «буржуазные» и религиозные праздники, оказались под негласным запретом. До 1930 года эти дни, впрочем, оставались выходными, во время которых хоть и без елки, но все же проводились новогодние вечера и карнавалы, организовывались вылазки в лес на лыжах, ставились спектакли и проводились военные игры. После возвышения Сталина под запрет попали и они.


Collapse )

Празднование 200-летнего юбилея Петра I

Публикация подготовлена в рамках реализации культурно-исследовательского проекта по гранту президента РФ "Искусство праздничного оформления города. История и современность".

В основанном Петром Петербурге, еще за два года до 30 мая 1872 года, поговаривали о необходимости выказать общее уважение к памяти преобразователя празднеством, в котором отобразить дух того времени, и мотивы, наиболее любимые первым в русской истории императором. Но, пока там шли рассуждения и толки, как бы достигнуть разрешения нелегкой задачи, — Москва заявила желание отпраздновать торжественно юбилей Петра, соединив его с учреждением общей политехнической выставки. 

Collapse )

Вывеска. Её история, развитие и производство



Вчера я дал ссылку на первое исследование, посвященное московской вывеске. Сегодня еще одна книга необходимая в библиотеке исследователя уличной рекламы, да и всем интересующимся городской культурой конца 19 - начала 20 века тоже будет интересно - "Вывеска. Её история, развитие и производство. Практическое руководство для специалистов и любителей".
Автор книги - П. Н. Коваленко, называющий себя практиком самоучкой, изобретателем живописных вывесок - со всеми подробностями сообщает читателю премудрости вывесочного дела. Выпущено это пособие было в 1917 г. в Москве издательством книжного магазина П. К. Комисаренко, содержит 15 рисунков в тексте. В книге есть раздел посвященный истории вывески, где автор излагает, судя по всему, распространенный в среде вывесочных мастеров апокриф:

Collapse )

ЭЛИН облицевали



ЭЛИН облицевали декоративными панелями. Собственно экран при этом так и не работает, отключили его после введения новых правил размещения наружной рекламы в Москве. Но и не демонтировали до сих пор, теперь еще и заботливо "украсили". Как это понимать, еще не все потеряно? Последние лет десять вокруг экрана кипят нешуточные страсти - рейдерские захваты, влиятельные "православные" общественные деятели с большими деньгами, турки, международный розыск, акулы рекламного бизнеса, утопленники, нескончаемые суды. Теперь еще и сразу три московсковских департамента предъявляют свои претензии к собственникам экрана: Москомзем, Москомархитектура, Департамент СМИ и рекламы. Чем это закончится? Совершенно не важно кто будет владеть ЭЛИНом, но убежден, что экран должен на этом месте сохраниться и должен работать. Пусть все экраны в Москве отключат, но не этот. На мой взгляд, самым разумным решением стало бы основание на этом месте филиала Политехнического музея - ведь ЭЛИН, установленный в 1972 году, был первым в мире наружным видеоэкраном и, что редкость для того времени, был полностью отечественной разработкой. И не только этот экран создали его разработчики, но и множество установок типа "бегущая строка", все электронные часы в городе и в Метро, большие стадионные табло и т.п. Так что есть, что показать и о чем рассказать. А на табло можно демонстрировать социальную рекламу и информацию общегородского значения.

Collapse )

Похороны Талькова



25 лет назад, 6 октября 1991 года за кулисами Санкт-Петербургского дворца спорта «Юбилейный» был застрелен поэт, композитор и певец Игорь Тальков. Убийство произошло из-за спора об очередности выступлений. В российском шоу-бизнесе, чем ближе выступление к финалу концерта, тем почетнее. Певица Азиза, выступление которой было запланировано перед Тальковым, захотела выступить позже. Подруга Азизы по её просьбе попросила Игоря поменяться очередью. Тальков позвал к себе в гримёрку директора певицы — Игоря Малахова, разговор с которым закончился словесной перепалкой — двое охранников Талькова вывели Малахова в коридор. Игорь начал готовиться к выступлению, но через несколько минут к нему прибежал его администратор — Валерий Шляфман — с криком о том, что Малахов достал револьвер. Тальков выскочив в коридор с газовым пистолетом. Стрельба и драка закончились тем, что одна из трех пуль, выпущенных из нагана, попадает Талькову прямо в сердце.
Малахову удается скрыться. В том, что он убийца, сомнений нет. Патриотическая пресса гневно пишет, как попсовая узбечка погубила русского певца-пророка. Через десять дней Малахов сам сдается следствию. Его неожиданно освободят под подписку о невыезде. Позже будет установлено: Талькова, очевидно, случайно, застрелил его директор Валерий Шляфман, который вырвал у Малахова пистолет с последним патроном. Обвинят Шляфмана в мае 1992-го, но еще в феврале он переедет к родителям-эмигрантам в Израиль, с которым у России в то время не было договора об экстрадиции - дело об убийстве было приостановлено.

Collapse )

[Источники:]
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

https://fotki.yandex.ru/users/umorkin/album/173730

Леонид Парфенов. Намедни. Наша эра. 1991-2000. М.: КоЛибри, 2010. С. 37.


Этика и эстетика



Во второй половине 1990-х – начале 2000-х годов в отечественной наружной рекламе сложилась совершенно уникальная ситуация. Рекламные поверхности, расположенные в общественном пространстве — в метро или городской среде, стали зачастую использоваться не по прямому назначению, а для сообщений частного характера или ведения информационных баталий.

Collapse )

XII Всемирный фестиваль молодёжи и студентов (1985)



В 1985 году Москва готовилась к XII Всемирному форуму молодежи и студентов, проходившему под лозунгом “За антиимпериалистическую солидарность, мир и дружбу!”. Снова московские художники усердно разрабатывают проекты оформления общественных зданий, улиц и площадей.

Collapse )

Выставка наглядной агитации



Недавно я рассказал о таком жанре агитмассового искусства, как агиттележка. Сегодня, расскажу о городской выставке. Наверное тем, кто не видел этого воочию, трудно объяснить, что такое выставка и зачем она была нужна. Да и нужна ли она была на самом деле? Тем не менее, этот жанр существовал на протяжении всей 70-летней истории советского государства и, учитывая специфику и направленность моего журнала, пройти мимо нее никак нельзя. Я сейчас не стану останавливаться подробно на всех исторических коллизиях этого жанра, покажу наглядно городские выставки 1970-х годов - времени расцвета искусства городской выставки. А расскажет нам о ней, языком агитатора и пропагандиста Кронид Григорьевич Ческидов, занимавший на тот момент пост главного художника Управления внешнего благоустройства и озеленения ГлавАПУ г. Москвы, фактически, главный художник по праздничному и рекламному оформлению столицы.

Collapse )

Москва в праздники и в будни



Какой-то добрый человек выложил в открытый доступ мою книгу "Москва в праздники и в будни", можно полистать и скачать. Правда электронная версия не передаёт истинного впечатления от альбома. Плотная мелованная бумага, жёсткая обложка, яркие цвета, большой формат - 255х260 мм. Эта книга была издана в 2007 году на деньги Мосгоррекламы В.П. Макаровым - одиозным председателем Комитета рекламы, информации и оформления г. Москвы. За что я и Владимиру Петровичу и Мосгоррекламе очень благодарен. Издавалась она специально к открытию первого Всемирного рекламного форума. Здесь можно посмотреть репортаж с официальной церемонии открытия выставки "История развития рекламы в России" - первого мероприятия из обширной программы форума. К этому событию была приурочена и презентация книги.