March 29th, 2016

Освещение Санкт-Петербурга



Сегодня решил отвлечься от московской темы в пользу города на Неве. В Санкт-Петербургской театральной библиотеке хранится архив Сергея Федоровича Светлова, банковского служащего. Помимо театрального дневника, в архиве Светлова находится один прелюбопытнейший документ - заметки о городском быте - "Петербургская жизнь в конце XIX столетия (в 1892 году)". Этот документ был опубликован в 1998 году. В своих заметках Светлов в мельчайших подробностях описывает устройство современной ему городской жизни и сопровождает эти описания детальными рисунками. Там есть всё - церковь и обряды; квартиры и прислуга; домашняя и городская жизнь в самых различных проявлениях - дачи, табак, вино, карты, магазины и вывески, уличная торговля и транспорт, скверы, бульвары и мостовые, освещение и иллюминация, магазины и рестораны...

[Читать дальше]


Начну с рассказа Светлова о освещении и праздничной иллюминации:

"Освещаются улицы газовыми фонарями. Электрическое освещение прививается плохо, чему причиной, как говорят, порядочное количество акционеров газовых компаний среди гласных думы.
Электричество горит на Невском (от Адмиралтейства до Знаменья), на Дворцовой набережной (от Дворцового моста до Мошкова переулка), по всей Большой Морской от Главного штаба до Поцелуева моста и отсюда до Мариинского театра; на Дворцовой площади, около памятника Александру I. Кроме того, встречаются немногочисленные электрические фонари при входах в некоторые магазины.



Отдаленные местности освещаются еще керосином (на Васильевском острове все линии между Средним проспектом и Черной речкой, некоторые улицы на Песках, Невский проспект от Исидоровской богадельни до Лавры и пр.). Фонари газовые и керосиновые расставлены сбоку тротуаров на расстоянии сажен двадцать друг от друга.



На Невском проспекте и на Морской электрические фонари поставлены посереди улицы; они очень высоки, сажени в три с небольшим. Машины для электричества стоят на Мойке (у Синего моста), на Екатерининском канале (у Казанского моста) и на Фонтанке (у Аничкина моста).



Во время иллюминаций газовые фонари снимают и заменяют звездочками. На фасадах домов зажигают газовые вензеля из соединенных букв А и М с короной над ними (инициалы государя и государыни.



Днем иллюминация заменяется вывешиванием флагов, ковров и украшением подъездов красной, белой и синей материями. На некоторых узких улицах, например на Вознесенском проспекте, протягивают с одной стороны улицы на другую (с крыш) веревки с прикрепленными флагами. Флаги вывешиваются только «торговые», т. е. трехцветные (бело-сине-красные). Но когда приезжают в Петербург иностранные коронованные особы, то вывешивают и их национальные флаги вперемешку с русскими.



В траурных случаях вывешивают черные флаги, а балконы, подъезды и фонарные столбы обтягивают черною материею с белыми плерезами. Так было, например, при погребении императора Александра II в 1880 году.



В отдаленных местах города жгут плошки с салом, Керосином и другими горючими веществами; случается, что жгут и резиновые калоши с керосином. Понятно, что от этой иллюминации не столько света, сколько запаха.
Иллюминация продолжается недолго, не более двух часов, зимой от семи до девяти часов, а летом — как только стемнеет и часа на полтора. Бывает она в именины и рожденье государя, государыни, наследника (и наследницы), а также в день коронации и восшествия на престол; в нецарские дни иллюминация бывает на Пасхе и в Новый год.
В квартирах в дни иллюминаций выставляют в окнах зажженные стеариновые свечи, хотя и в очень редких домах.

В пасхальную заутреню принято иллюминовать некоторые церкви шкаликами и плошками. Иллюминуют главным образом колокольни, причем в колокольные пролеты ставят большие кресты со шкаликами. Около церкви, на панели, ставятся плошки.
В Исаакиевском соборе горит газ в светильниках, которые держат укрепленные на углах собора ангелы. Это зрелище очень эффектно, так как газ горит в большом количестве и представляет вид пламенного столпа".




Трудно представить, чтобы кто-то в наше время также в мельчайших подробностях описывал все окружающие нас стороны жизни. А ведь через 100 лет это также могло бы стать историческим документов, вызывающим восхищение далеких потомков.


Жить стало лучше, жить стало веселее



Период с 1935 по 1940 год в отечественной истории известен, как время относительного товарного изобилия. Именно тогда, в 1935 году, Сталин, выступая на Первом всесоюзном совещании рабочих и работниц-стахановцев, заявил: «Жить стало лучше, товарищи. Жить стало веселее».

Collapse )